《皇祐庚寅自临川如钱塘过宿此嘉祐戊辰自番阳归临川再宿金峰》宋代·王安石全文在线阅读赏析
副标题：《皇祐庚寅自临川如钱塘过宿此嘉祐戊辰自番阳归临川再宿金峰》宋代王安石
作者：【宋代·王安石】 分类：【宋代诗词】 关注:0次 分享到：
本文是宋代·王安石所作古诗词《皇祐庚寅自临川如钱塘过宿此嘉祐戊辰自番阳归临川再宿金峰》,主要原文内容皇祐庚寅自临川如钱塘过宿此嘉祐戊辰自番阳归临川再宿金峰-十年再宿金峰下，身世飘然岂自知……等的原文全文、注释译文或赏析及作者简介等内容
《皇祐庚寅自临川如钱塘过宿此嘉祐戊辰自番阳归临川再宿金峰》-宋代·王安石
【正文原文全文】:
十年再宿金峰下，身世飘然岂自知。
山谷有灵应笑我，纷纷南北欲何为。
【注释译文】
【作者王安石简介】
王安石-宋代文人。王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
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