《送张生》-宋代·欧阳修

【正文原文全文】:

一别相逢十七春，颓颜衰发互相询。
江湖我再为迁客，道路君犹困旅人。
老骥骨奇心尚壮，青松岁久色逾新。
山城寂寞难为礼，浊酒无辞举爵频。

【注释译文】

【赏析】

①张生，名不详，为诗人天圣八年试进士时结交的文士。当年诗人考中，张生落榜。

14.下列对这首诗的赏析不正确的一项是：D
A.首联“十七春”写分别之久，“颓颜衰发”尽显沧桑，饱含无限感慨。
B.请人两次被贬，谪居山城，张生仍功名未就，二人的命途皆坎坷不平。
C.颈联化用“老骥伏枥”的典故，又以“青松”作比，来表明人生态度。
D.诗人设酒与友人话别，追溯过往，畅想未来，诉说了彼此的远大抱负。

15.诗歌尾联中的“举爵频”意蕴丰富，请结合全诗简要分析?
①诗人频频举杯表示礼数不周之意。
②饱经沧桑，借酒愁，排遣苦闷辛酸之情。
③以酒互勉，表达不甘沉沦之志④正视困境以酒壮怀，体现旷达之胸襟

【14题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。
D项，“追溯过往，畅想未来，诉说了彼此的远大抱负”分析错误。本诗，诗人与友人十七年后再次相逢，两人皆命运坎坷，但尚能互相勉励，不颓废，不沉沦。诗中，诗人化用典故“老骥伏枥”，又以“青松”作比，来表达旷达心境。并没有诉说“彼此的远大抱负”。同时，从“无辞”来看，二人借酒排遣苦闷辛酸，虽频繁举杯，却没有“畅想未来”之意。
故选D。
【15题详解】
本题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题时，先要释句，然后指明手法，最后分析表达效果；分析表达效果时要将句子放回到诗中，体会其表情达意上的妙处。
本诗尾联中“举爵频”有着丰富的意蕴，分析如下：
①诗人与友人久别重逢，“颓颜衰发互相询”，两人又都饱经沧桑，于是，“举爵频”，借酒浇愁，排遣苦闷辛酸之情。
②因再次被贬，身居山城，没有好的招待，诗人频频举杯表示礼数不周之意，表达歉意。
③从“举爵频”中，可以看出，二人志趣相投，命运相似，有以酒互勉，正视困境，不甘沉沦之意，体现了旷达的胸襟。颈联“老骥骨奇心尚壮，青松岁久色逾新”也正表达了这一情感。

【作者欧阳修简介】

欧阳修-宋代文人。欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。