《空闲二公递以禅律相鄙因而解之》唐代·杜荀鹤全文在线阅读赏析
副标题：《空闲二公递以禅律相鄙因而解之》唐代杜荀鹤
作者：【唐代·杜荀鹤】 分类：【唐代诗词】 关注:0次 分享到：
本文是唐代·杜荀鹤所作古诗词《空闲二公递以禅律相鄙因而解之》,主要原文内容空闲二公递以禅律相鄙因而解之-一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚……等的原文全文、注释译文或赏析及作者简介等内容
《空闲二公递以禅律相鄙因而解之》-唐代·杜荀鹤
【正文原文全文】:
一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚。
念珠在手隳禅衲，禅衲披肩坏念珠。
象外空分空外象，无中有作有中无。
有无无有师穷取，山到平来海亦枯。
【作者杜荀鹤简介】
杜荀鹤-唐代文人。杜荀鹤（约846—约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今属安徽省石台）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》 （按应作《五代史记》；《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。）。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，故而对晚唐的混乱黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，颇多反映，如山中寡妇的避征无门，《旅泊遇郡中叛乱示同志》中官兵的遍搜珠宝，乱杀平民，甚至拆古寺，掘荒坟；《再经胡城县》中酷吏的残忍，县民的含冤，都是这以时期社会生活的真实写照。其诗也明白平易，且都是近体诗，但也失之浅率，不甚耐读。他自称【苦吟】，从技巧上说，未必如此。《沧浪诗话》将他列为一体，翁方纲不以为然，在《石洲诗话》中说：【咸通十哲，概乏风骨……杜荀鹤至令严沧浪目为一体，亦殊浅易。】《苕溪渔隐丛话》引《幕府燕闲录》，也谓鄙俚浅俗，惟宫词为唐第一。
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