副标题:《六十甲子歌 六十》唐代杜光庭
作者:【唐代·杜光庭】 分类:【唐代诗词】 关注:0次 分享到:
癸亥周,吴分坐无忧。
中田最可托,低处不须求。
岁后青龙伏,中平并可求。
秋冬虽有旱,还是得全收。
(《正统道藏》本杜光庭《太上洞渊神咒经》卷十八。
)(按:《太上洞渊神咒经》,敦煌遗书中有残本多卷。
此组诗中有‘官吏逐阶迁,诸道咸通彻’之句。
以道为行政区划名,始于唐初。
因知此组诗应为唐时之作。
以上从《道藏》中杜光庭编撰整理诸书中录出的诗歌,虽未必皆为杜光庭之作,但皆为唐或唐以前人之作。
今姑录存于杜光庭名下,祈读者引用时有以注意之。
)-1536-。
仄仄平,平○仄平平。
○平仄仄仄,平仄仄平平。
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平平仄仄平○平平平平仄。
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平平仄平平仄平○平仄,平仄仄仄仄平仄仄仄仄平。
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杜光庭-唐代文人。杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。僖宗时,如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀,后来追随前蜀王建,官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就,将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察,概括意旨,对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的思想,不融佛教,保持道家本色。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。
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