《逍遥歌》-宋代·宋太宗

【正文原文全文】:

逍遥自在何拘束，天地希夷无返覆。
勿把他心向外求，真宗理道相和睦。
人间天上尽修行，七宝山高混太清。
玉树玄珠明照室，命根悟者转增盈。
虚无入有何踪迹，非是神光化金液。
廓落方圆在杳冥，南来北去断消息。
灵元物象向天涯，古往今来圣事夸。
无碍智通精进心，研穷理路互交加。
奇哉离焰烹铅水，清静之中藏奥旨。
出没门庭景异常，十洲隐大神仙子。
绵绵若论太幽深，即是流珠不是金。
万卷经文兼在目，机关绝妙有浮沈。
开关寤寐来相逼，魄走魂归天地力。
风扫尘埃蹑紫云，睹其颜邈难别识。
勿生疑虑变阴阳，须信丹砂道理长。
若向此中明此义，十洲洞府蕴馨香。
康哉内景植仙桂，枝叶婆娑深根蒂。
真宗妙法审来由，修炼真空无涯际。
要知逆顺莫相非，广演周遮隐玄机。
先说艰难后始说，精穷运化遂相依。
瑶池浴凤通霄汉，金阙光舒何灿烂。
丹成可验不狐疑，常娥偷窃月中看。
春间花卉一齐开，天上优游谁肯来。
洞里烟霞牢秘隐，水精宫殿白皑皑。
昔日神仙皆烧炼，不说根由人岂见。
本是凡情枉谩劳，何年待得成九转。
密藏无使等闲知，碧落真如在两仪。
理外消停造化实，相逢遇偶勿怀疑。
直须意遣凡庸道，所以难言论秘奥。
先令顿悟了然空，方扣玄关驱烦恼。
从来教法甚分明，几许心迷事不成。
弃世比图闲自性，精修道路必长生。
归童返老超升界，正定威仪勿懈怠。
开闭善能若苦勤，奋迅光阴同一泰。
凡流学者不坚持，生灭门中故不知。
走缩阴阳无住相，非难非易细推之。
含胎十月无休歇，或作金兮或似雪。
认取还丹莫乱求，猕猴水底弄明月。

【注释译文】

【作者宋太宗简介】

宋太宗-宋代文人。宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次为第十八卷。