古代诗词之宋代文人刘因所作的《白沟》原文全文、译文、赏析在线阅读及作者简介

《白沟》-宋代·刘因

【正文原文全文】:

宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄。
幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。
赵普元无四方志，澶渊堪笑百年功。
白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公。

【《白沟》注释译文】

译文
宝符藏山自可取，可子孙中谁是杰出英雄。
宋朝明月照不到幽燕，没有刘邦的功业何必空唱《大风歌》。
赵普反对宋太祖收复幽燕本无四方志，可笑求和的“澶渊之盟”竞成百年丰功。
辽金侵入中原江淮已成为宋金国界，只归罪于宋徽宗亡国恐怕未必公允。

注释
白沟：指今河北容城东面的白沟河。北宋时，宋辽以此为界，故又名界河。
宝符藏山：“宝符藏山”故事出自《史记·赵世家》。攻：研究，借鉴。
幽燕：今河北北部及辽宁一带。五代石敬瑭以燕云十六州割让给契丹，借其势力建立了后晋王朝。
空歌海内风：意为宋太祖未能像刘邦那样威加四海，一统天下。空：徒然。
赵普：北宋大臣，官至宰相。
元：同“原”，根本。
澶渊：指澶渊之盟，北宋与辽所订和约。
宣和：宋徽宗年号，此代指宋徽宗。

【《白沟》赏析】

首联开门见山，指出宋太祖曾图谋收取幽燕，但并未见诸行动，而予孙又不能继承伐燕的遗志，更是一代不如一代。

颔联沉痛指出严重后果，诗人用两个地名构成对仗，指出北宋没有收复沦陷的国土，空有统一之名，而无统一之实。

颈联举出两个具体事例构成对仗，开国大臣本无统一大志，而后来的真宗在战争胜利时，又订出屈辱求和的城渊之盟。所谓澶渊和约就遗笑百年。

尾联议论作结。辽金入侵中原，北宋灭亡，靖康南渡，界河南移，由自沟推至江淮。产生这一局面，仅责怪徽宗，有欠公允。造成北宋覆灭之祸，未能实现统一，其直接原因是北宋统治者软弱无能，一味妥协退让的结果。

诗人激于亡国之痛与故国之思，回顾了北宋一代的兴亡，批判了北宋开国后对敌退让求和的妥协政策。

全诗“以议论入诗”，但不是抽象的议论，而是运用诗的语言，进行形象的描写。不说北宋没有收复燕云十六州，而蜕“幽燕不照中天月”。不说界河南移，而说“白沟移向江淮去”。诗中运用两个典故，自然贴切；而且由虚转实，引史论今。对北宋之亡不单是进行客观的剖析，而且注入了强烈的抒情。诗人对北宋的屈辱求和，给予严正的批判，其中饱含了深刻而沉痛的爱国之情。

【《白沟》写作背景】

诗题《白沟》，白沟是一条河，在河北省。北宋时，宋与辽以此为界，称界河。南宋时，中原失陷，界河移到淮河。南宋灭亡之后，诗人途经白沟，有感而借界河南移之事来评论宋王朝的屈辱史，于是写下了这首诗。

【作者刘因简介】

刘因-宋代文人。刘因（1249年—1293年），字梦吉，号静修，元雄州容城（今河北徐水县）人，元代著名理学家、诗人。刘因父祖皆为金朝人，故他自视为亡金遗血，元灭南宋，他屡作哀宋之文，思想感情与元蒙一直格格不入。至元十九年（1282年），应召入朝，为承德郎、右赞善大夫，不久以母病辞官。至元二十八年（1291年），朝廷再度征召，刘因以病拒绝。至元三十年（1293年），刘因病逝，朝廷追赠翰林学士、资政大夫、上护军，追封“容城郡公”，谥“文靖”。刘因是元代重要的儒学代表人物、元初北方理学大家，为理学由宋到明的过渡起了重要的作用。刘因初为经学，以朱熹为宗，但又不严守朱熹门户，在天道观方面，将生生不息的变化归之于“气机”，主张专务其静，不与物接，物我两忘。在为学方面，主张读书当先读六经、《语》、《孟》，然后依次读史、诸子，主张读书“必先传注而后疏释，疏释而后议论”。他的“古无经史之分”之说，对后来章学诚“六经皆史”的观点产生过一定影响。