元代邓玉宾简介

	姓名：邓玉宾	名号：邓锜
	性别民族：男-	朝代：元代
	籍贯：	生卒：--
	评价或成就：
	作品：

邓玉宾，元代人，约公元一二九四年前后在世。

名、里、生卒年及生平均不详，约元世祖至元末前后在世，工散曲。

《全元散曲》收他小令四首。

官同知，散见太平乐府及北宫词记中。

太和正音谱评为“如幽谷芳兰”。

元·钟嗣成《录鬼簿》称其为"前辈名公乐章传于世者"，主要活动或为元世祖至元末（一二九四）--元文宗天历（一三三O）之间。

曾官至同知，后"急流中弃官修道"（邓玉宾〔中吕·粉蝶儿〕），远俗离尘，独善苟全，于林泉丘壑间，修心养性，学道求仙。

元代诸多文人词家始于仕而终于道，信道慕仙，是为时尚，邓玉宾亦然。

自谓"不如将万古烟霞赴一簪，俯仰无惭"。

（邓玉宾〔南昌·一枝花套〕）明·朱权《太和正音谱》评其词"如幽谷芳兰"。

其曲格调清丽雅致，耐人咀嚼。

《道藏》说他叫“邓锜”，《道德真经三解》署名为“玉宾子邓锜述”。

新近出版的《中华道教大辞典》在《道德真经三解》条目下注为“元人邓锜撰”；同书《中国道教年表》中，1297年(元大德二年)，列“玉宾子邓锜述《道德真经三解》”。

邓玉宾在元代至元年间做过“同知”，宁希元先生据元人张伯淳《蒙养先生文集》考知邓玉宾做的是峄山同知。

所以，《录鬼簿》“前辈名公乐章传于世者”就列有“邓玉宾同知”。

实际上，“玉宾子”只是他弃官修道后的“道号”。

邓玉宾在青壮年时代，应该是个饱学诗书并有雄心大志的人。

所以在元世祖时期，尽管已经废科举取士多年，他还是走上了从政之路，以期实现自己的济世抚民的抱负，并且做到了州“同知”这样一个中级官职。

因为资料的阙如，我们无从知道邓玉宾弃官修道的确切原因。

但从他现存的散曲看，他说“丫髻环条，急流中弃官修道”；又说“俺只待学圣人问礼于老聃，遇钟离度脱淮南”，可见他晚年弃官入道，是一个虔诚的全真教徒。

而他的散曲基本上都是弃官之后反映了元代文人的心态。