姓名：道谦	名号：
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建宁府开善道谦禅师，本郡人。

初之京师依圆悟，无所省发。

后随妙喜庵居泉南，及喜领径山，师亦侍行。

未几，令师往长沙通紫岩居士张公书，师自谓：「我参禅二十年，无入头处。

更作此行，决定荒废。

」意欲无行。

友人宗元者叱曰：「不可。

在路便参禅不得也去，吾与汝俱往。

」师不得已而行，在路泣语元曰：「我一生参禅，殊无得力处。

今又途路奔波，如何得相应去？」元告之曰：「你但将诸方参得底，悟得底，圆悟妙喜为你说得底，都不要理会。

途中可替底事，我尽替你。

只有五件事替你不得，你须自家支当。

」师曰：「五件者何事，愿闻其要。

」元曰：「著衣吃饭，屙屎放尿，驼个死尸路上行。

」师于言下领旨，不觉手舞足蹈。

元曰：「你此回方可通书。

宜前进，吾先归矣。

」元即回径山，师半载方返。

妙喜一见而喜曰：「建州子，你这回别也。

」住后，上堂：「竺土大仙心，东西密相付。

如何是密付底心？」良久云：「八月秋，何处热？」上堂：「壁立千仞，三世诸佛，措足无门。

是则是，太杀不近人情。

放一线道，十方刹海，放光动地。

是则是，争奈和泥合水。

须知通一线道处壁立千仞，壁立千仞处通一线道。

横拈倒用，正按傍提，电激雷奔，崖颓石裂。

是则是，犹落化门到这里。

壁立千仞也没交涉，通一线道也没交涉。

不近人情，和泥合水，总没交涉。

只这没交涉，也则没交涉。

是则是，又无佛法道理。

若也出得这四路头，管取乾坤独步。

且独步一句作么生道？莫怪从前多意气，他家曾踏上头关。

」上堂：「去年也有个六月十五，今年也有个六月十五。

去年六月十五，少却今年六月十五。

今年六月十五，多却去年六月十五。

多处不用减，少处不用添。

既不用添，又不用减，则多处多用，少处少用。

」乃喝一喝曰：「是多是少？」良久曰：「个中消息子，能有几人知？」上堂：「洞山麻三斤，将去无星秤子上定过，每一斤恰有一十六两，二百钱重，更不少一牦。

正与赵州殿里底一般，只不合被大愚锯解秤锤，却教人理会不得。

如今若要理会得，但问取云门干屎橛。

」上堂：「有句无句，如藤倚树。

撞倒灯笼，打破露柱。

佛殿奔忙，僧堂回顾。

子细看来，是甚家具？咄！只堪打老鼠。

」上堂：「诸人从僧堂里恁么上来，少间，从法堂头恁么下去，并不曾差了一步。

因甚么却不会？」良久曰：「只为分明极，翻令所得迟。

」【摘自：五灯会元 - 宋·普济】