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五代宋初陈抟简介
姓名:陈抟 | 名号:字图南,号扶摇子 | |
性别民族:男- | 朝代:五代宋初 | |
籍贯:亳州真源(今属安徽毫县)人 | 生卒:871年11月25日--989年8月25日 | |
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作品: |
陈抟[ tuán ](871年11月25日—989年8月25日)五代宋初道士,养生家。
字图南,号扶摇子。
亳州真源(今属安徽毫县)人。
生于唐末,早年读经史百家之言,有拨乱济世之志。
后唐长兴(930—933)中,举进士不第,遂不仕,隐居武当山,后移华山云台观,少华石室,研习《易经》和养生术。
与华阴隐士李琪、关西逸人吕洞宾为友。
他善解人意,知人祸福,又善睡,常百余日不起。
他以山水为乐,屡辞征召。
显德三年(956),后周世宗召为谏议大夫,他固辞不受。
宋太平兴国(976—984),他曾两度至京城,宋太宗恳求济世安民之术,他建议宋太宗远招贤士,近去佞臣,轻赋万民,重赏三军,为太宗所赏识,赐号希夷先生。
他著有《无极图》,此为宇宙生成图式,《先天图》,为六十四卦图式。
他认为万物一体,只有一大理法超于万物之上,宣扬一种神秘主义。
其学说,后经周敦颐,邵雍的推演,成为宋代理学的组成部分。
他对于《老子》、《庄子》还丹之事颇有研究,其《指玄篇》八十一章,即言导养和还丹之事,并创坐式导引,称“十二月功”。
他精于易学,所著《龙图序》,讲述八卦、象数之学,阐明了龙图未合,既合的变化,宣扬了神学目的论和天人相通说,奠定了先天象数学的思想基础。
陈抟著述颇多,著有《易龙图》、《九宝指玄篇》、《人伦风鉴》各一卷;另有《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》及诗六百余首,均亡佚。
现存题名为陈抟作品的有《阴真君还丹歌注》收入《正统道藏》,《易龙图序》收入《安岳县志》等。
〔正 史〕
陈抟字图南,亳州①真源人。
始四五岁,戏涡水②岸侧,有青衣媪乳之,自是聪悟日益。
及长,读经史百家之言,一见成诵,悉无遗忘,颇以诗名。
后唐长兴③中,举进士不第,遂不求禄仕,以山水为乐。
自言尝遇孙君仿、麞皮处士二人者,高尚之人也,语抟曰:“武当山九室岩可以隐居。
”抟往栖焉。
因服气辟谷历二十余年,但日饮酒数杯。
移居华山云台观,又止少华石室。
每寝处,多百余日不起。
周世宗好黄白术,有以抟名闻者,显德④三年,命华州送至阙下。
留止禁中月余,从容问其术,抟对曰:“陛下为四海之主,当以致治为念,奈何留意黄白之事乎?”世宗不之责,命为谏议大夫,固辞不受。
既知其无他术,放还所止,诏本州长吏岁时存问。
五年,成州刺史朱宪陛辞赴任,世宗令赍帛五十匹、茶三十斤赐抟。
太平兴国⑤中来朝,太宗待之甚厚。
九年复来朝,上益加礼重,谓宰相宋琪等曰:“抟独善其身,不干势利,所谓方外之士也。
抟居华山已四十余年,度其年近百岁。
自言经承五代离乱,幸天下太平,故来朝觐。
与之语,甚可听。
”因遣中使送至中书⑥,琪等从容问曰:“先生得玄默修养之道,可以教人乎?”对曰:“抟山野之人,于时无用,亦不知神仙黄白之事、吐纳养生之理,非有方术可传。
假令白日冲天,亦何益于世?今圣上龙颜秀异,有天人之表,博达古今,深究治乱,真有道仁圣之主也。
正君臣协心同德、兴化致治之秋,勤行修炼,无出于此,。
”琪等称善,以其语白上。
上益重之,下诏赐号希夷先生,仍赐紫衣一袭,留抟阙下,令有司增葺所止云台观。
上屡与之属和诗赋,数月放还山。
端拱⑦初,忽谓弟子贾德异曰:“汝可与张超谷凿石为室,吾将憩焉。
”二年秋七月,石室成,抟手书数百言为表,其略曰:“臣抟大数有终,圣朝难恋,已于今月二十二日化形于莲花峰下张超谷中。
”如期而卒,经七日肢体犹温。
有五色云蔽塞洞口,弥月不散。
抟好读《易》,手不释卷。
常自号扶摇子,著《指玄篇》八十一章,言导养及还丹之事。
宰相王溥亦著八十一章以笺其指。
抟又有《三峰寓言》及《高阳集》、《钓潭集》,诗六百余首。
能逆知人意,斋中有大瓢挂壁上,道士贾休复心欲之,抟已知其意,谓休复曰:“子来非有他,盖欲吾瓢尔。
”呼侍者取以与之,休复大惊,以为神。
有郭沆者,少居华阴,夜宿云台观。
抟中夜呼令趣归,沆未决;有顷,复曰:“可勿归矣。
”明日,沆还家,果中夜母暴得心痛几死,食顷而愈。
华阴⑧隐士李琪,自言唐开元中郎官,已数百岁,人罕见者;关西逸人吕洞宾有剑术,百余岁而童颜,步履轻疾,顷刻数百里,世以为神仙:皆数来抟斋中,人咸异之。
大中祥符四年,真宗幸华阴,至云台观,阅抟画像,除其观田租。
又有许琼者,开封鄢陵人。
开宝⑨五年,子永罢庐县尉,诣匦上言:“臣年七十五,父琼年九十九,长兄八十一,次兄七十九,欲乞近地一官,以就荣养。
”上览奏,召永讯之,即命迎其父赴阙。
琼得封于讲武殿,上顾问⑩久之,悉能奏封,而词气不衰,言唐末以来事,历历可听。
上悦其父子俱享遐寿,赐袭衣、犀带、银鞍勒马、帛三十匹、茶二十斤,授永鄢城令。
是时,澶密齐沂莱江吉万州、江阴梁山军,各奏八十以上吕继美等二十九人,并赐爵公士,真宗时,凡老人年百岁以上者,州县以名闻,皆诏赐衣帛,米麦,长吏存抚之。
《宋史·隐逸列传(上)》卷四五七
震经学深醇(11),有《汉上易解》云:“陈抟以《先天图》传种放,放传穆修,穆修传李之才,之才传邵雍。
放以《河图》、《洛书》传李溉,溉传许坚,许坚传范谔昌,谔昌传刘牧。
穆修以《太极图》传周惇颐,惇颐传程颢、程颐。
是时,张载讲学于二程、邵雍之间。
故雍著《皇极经世书》,牧陈天地五十有五之数,惇颐作《通书》,程颐著《易传》,载造《太和》、《参两篇》。
臣今以《易传》为宗,和会雍、载之论,上采汉、魏、吴、晋,下逮(12)有唐及今,包括异同,庶几道离而复合。
”盖其学以王弼尽去旧说,杂以庄、老,专尚文辞为非是,故其于象数加详焉。
《宋史·朱震传》
[注 释]
①亳州:今安徽省境内。
②涡水:即今豫东、皖北淮河支流涡河。
本源承自古狼汤渠,今源承自贾鲁河。
③后唐长兴:后唐明宗李亶年号(公元930—933年)。
④显德:后周世宗柴荣年号(公元954—958年)。
⑤太平兴国:北宋宋太宗赵匡义年号(公元976—984年)。
⑥中书:官署名。
唐始置。
⑦端拱:北宋宋太宗赵光义年号(公元988—989年)。
⑧华阴:即今陕西省华阴县。
⑨开宝:宋太祖赵匡胤年号(公元968—976年)。
⑩顾问:询问。
(11)醇:形容程度之深。
(12)逮:到。
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